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¿Por qué se ha de seguir celebrando este acto, en esta fecha?. ¿Por qué se ha de emplear el himno de España en un acto religioso?.¿O quizás es?:
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domingo, 29 de agosto de 2010
¿Es este el Alcalde socialista y obrero, presidiendo la celebracion del 74 aniversario de la toma de Posadas por los Golpistas?
¿Quien de los tres puede ser el alcalde?, "una pista" los curas van de blanco".
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¿Por qué se ha de seguir celebrando este acto, en esta fecha?. ¿Por qué se ha de emplear el himno de España en un acto religioso?.¿O quizás es?:
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¿Por qué se ha de seguir celebrando este acto, en esta fecha?. ¿Por qué se ha de emplear el himno de España en un acto religioso?.¿O quizás es?:
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¿DAS POR VALIDO AL SOCIALISTA MALENO COMO ANIMAL DE MALA COMPAÑIA? !COMO PÉSIMO GESTOR PÚBLICO SEGURO¡.
"Nuevo levantamiento de adoquinado" !Cuidado puedes tropezar en esta entrada! tiene trampa.
Entrada últimada, para que la lea en especial el primer anónimo que ha escrito en este "post". ¿Ves como caeria alguien? :)
Entrada últimada, para que la lea en especial el primer anónimo que ha escrito en este "post". ¿Ves como caeria alguien? :)
lunes, 23 de agosto de 2010
IES esto ¿Centro de reclusión menor, aislamiento e internado educativo Aljanadig? !Esooo¡
Instituto de educación secundaria en Posadas, el que fuera diafano abierto al patio interior y desde este al exterior.
Hoy queda separado con un muro Berlinesco o Israeli, en un intento separador de la realidad.
¿Que diria el Rondeño Don Francisco Guiner de los Rios, el fundador de la Institucion Libre de Enseñanza?. Allá por 1876
!Giner opuso la libertad a la autoridad¡.
El propósito de Giner de los Rios fue regenerar el país a través de las conciencias, la revolución de las conciencias. Quería crear hombres íntegros, cultos y capaces, en base a la idea de que los cambios los producen los hombres y las ideas, no las rebeliones ni las guerras.
Tras la guerra civil española todo lo que tenía que ver con Giner, por su corriente de pensamiento, fue prohibido por el régimen franquista, lo que ha hecho que se pierda gran parte de su obra. Durante la dictadura la enseñanza pasó a estar controlada por el régimen franquista, haciendo que la mayoría de los seguidores de Giner desaparecieran.
No obstante, existen algunos colegios en España que están retomando los principios pedagógicos de Giner adaptados a los nuevos tiempos.
!Como veis no es el caso del de nuestro pueblo!.
Normal estando la educación en manos de quienes nos Gobiernan.
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Hoy queda separado con un muro Berlinesco o Israeli, en un intento separador de la realidad.
¿Que diria el Rondeño Don Francisco Guiner de los Rios, el fundador de la Institucion Libre de Enseñanza?. Allá por 1876
!Giner opuso la libertad a la autoridad¡.
El propósito de Giner de los Rios fue regenerar el país a través de las conciencias, la revolución de las conciencias. Quería crear hombres íntegros, cultos y capaces, en base a la idea de que los cambios los producen los hombres y las ideas, no las rebeliones ni las guerras.
Tras la guerra civil española todo lo que tenía que ver con Giner, por su corriente de pensamiento, fue prohibido por el régimen franquista, lo que ha hecho que se pierda gran parte de su obra. Durante la dictadura la enseñanza pasó a estar controlada por el régimen franquista, haciendo que la mayoría de los seguidores de Giner desaparecieran.
No obstante, existen algunos colegios en España que están retomando los principios pedagógicos de Giner adaptados a los nuevos tiempos.
!Como veis no es el caso del de nuestro pueblo!.
Normal estando la educación en manos de quienes nos Gobiernan.
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jueves, 12 de agosto de 2010
miércoles, 11 de agosto de 2010
COMUNICADO AL PUEBLO DE POSADAS - Y A CUANTOS SUSCRIBIERON PROPUESTA DE QUERELLA CONTRA EL EX-ALCALDE GUILLERMO BENITEZ AGUIT el 24 de Abril de 2008.
Queda abierta la posibilidad de interponer querella contra este y cuantos han cometido y vienen cometiendo delitos en los asuntos que nos ocupan a un nutrido numero de ciudadanos de Posadas.
Así que esperando me sean confirmadas unas cuestiones previas, quiero saber si puedo contar con vuestro testimonio y de cuantos conozcáis. De aquí este comunicado para que lo difundáis y me deis vuestra opinión respaldo o no.
Un saludo José Manuel Muñoz Ferrera.
Posadas a 11 de Agosto de 2010
Así que esperando me sean confirmadas unas cuestiones previas, quiero saber si puedo contar con vuestro testimonio y de cuantos conozcáis. De aquí este comunicado para que lo difundáis y me deis vuestra opinión respaldo o no.
Un saludo José Manuel Muñoz Ferrera.
Posadas a 11 de Agosto de 2010
jueves, 5 de agosto de 2010
RECUPERARÁ LOS CAMINOS PÚBLICOS ¿LOS RECUPERARÁ CUANDO?. ORDENAZAS A LAS ORDENANZAS DE QUIENES.
El gobierno local recuperará los caminos públicos invadidos para usos privados ( Diario Córdoba - 05/08/2010 )
Véase un artículo de tanto del Código Penal.
Artículo 289. Redacción según Ley Orgánica 15/2003, de 25 de noviembre.
El que por cualquier medio destruyera, inutilizara o dañara una cosa propia de utilidad social o cultural, o de cualquier modo la sustrajera al cumplimiento de los deberes legales impuestos en interés de la comunidad, será castigado con la pena de prisión de .....
Solo cuando al personal se le ataque por donde más les joda se podrá abrir camino en esta sociedad y poner al descubierto que la justicia esta al servicio de quienes pueden poner a esta en la tesitura de desenmascararla, y sabed que no es ciega ni esta vedada a la vista orientando esta al platillo que mas se carga y si es en detrimento del que no puede hacerla valer pues peor para el. ¡Poderoso caballero Don dinero!.
Artículo 9 de la Constitución Española.
1 Bla Bla Bla…..
2 Bla Bla Bla…..
3. La Constitución garantiza el principio de legalidad, la jerarquía normativa,… bla bla bla la seguridad jurídica, la responsabilidad y la interdicción de la arbitrariedad de los poderes públicos.
Véase un artículo de tanto del Código Penal.
Artículo 289. Redacción según Ley Orgánica 15/2003, de 25 de noviembre.
El que por cualquier medio destruyera, inutilizara o dañara una cosa propia de utilidad social o cultural, o de cualquier modo la sustrajera al cumplimiento de los deberes legales impuestos en interés de la comunidad, será castigado con la pena de prisión de .....
Solo cuando al personal se le ataque por donde más les joda se podrá abrir camino en esta sociedad y poner al descubierto que la justicia esta al servicio de quienes pueden poner a esta en la tesitura de desenmascararla, y sabed que no es ciega ni esta vedada a la vista orientando esta al platillo que mas se carga y si es en detrimento del que no puede hacerla valer pues peor para el. ¡Poderoso caballero Don dinero!.
Artículo 9 de la Constitución Española.
1 Bla Bla Bla…..
2 Bla Bla Bla…..
3. La Constitución garantiza el principio de legalidad, la jerarquía normativa,… bla bla bla la seguridad jurídica, la responsabilidad y la interdicción de la arbitrariedad de los poderes públicos.
domingo, 1 de agosto de 2010
XXVI FESTIVAL FLAMENCO POSADAS. CASI TODOS LOS PALOS PERO, PARA PALO GRANDE EL DE LA ENTRADA.
Foto sin personajes para no desmerecer lo desmerecible.
Asistencia buena, precios abusivos, para intentar fomentar el arte y hacer este cercano al pueblo para que deje de ser de la elite de los entendidos que dicen serlo, para que les deleiten con la exclusividad que se jactan tener para deleite de sus sentidos sin sentido.
Nada mejor que haber presenciado esta velada y concluir que aunque poco se dio el cante, .
A la entrada 10 Euros, acompañado de una barra de refrescos que a 1,50 /$/, que ya lo reiterara Agustín Bernabe presidente de la "Peña", digno de agradecer el reconocer que tenia mérito haber asistido con los tiempos que corren.
De ahí que no comprendo donde esta el mérito del apoyo del ayuntamiento a este evento, entiendo que la cátedra de flamencología, e institución de la junta, poco apoyo habrá brindado.
Pues si de la entrada detraemos los muy allegados, funcionarios y demás que se colaran, no es de extrañar que a la recaudación hubiera que ayudarle con unos euros, porque la pesadas publicidad estatica o no de nuestros paisanos, no nos lleva a gala, como lo hace el hijo de la Tomasa.
En cuanto al arte, solo decir que el felah(campesino)-mencub(excluido), (flamenco) entendido como cante jondo que nace del quejio del alma, brillo por su ausencia, salvo en la sorna socarrona e irónica de Fernando de la Morena, que viendo como estaba el patio del "colegio", de “Andalucía”. Ante quien le precedió y la respuesta que el publico "entendido", a este dio, entiendo que su esfuerzo no fuera más que desear buenas vacaciones a quienes pudieran ya estar de camino a la playa, cuando invito a Luís de Córdoba a cerrar la fiesta junto con el resto de participantes y este ya no estaba.
De todo y con todo me quedo con lo insípido de la velada, aunque el duende estar estaba, pero repartido en el genio ávido de alguna que otras miradas todas muy “gitanas”.
¡Que malaje tienen los payos para esto de organizar quedadas!.
"Como diría de la Morena en una seguidilla, "……aunque se vista de mora toda la cristiandad", yo añadiría el habito no hace al monje y aquí si algo hay que agradecer es de la existencia de esta peña flamenca. Que tras sus treinta años de trabajo, no acaba de romper con las trabas de quienes atan a este arte y lo mantienen dentro de lo políticamente correcto pues otra cantar sería dar a este el lugar que le corresponde y merece. Pero eso sería remover muchas heridas aún por cicatrizar y ese, ese es otro CANTAR AL QUE HAY QUE ENTRAR MUY JONDO CON TODO TIPO DE PALOS.
Asistencia buena, precios abusivos, para intentar fomentar el arte y hacer este cercano al pueblo para que deje de ser de la elite de los entendidos que dicen serlo, para que les deleiten con la exclusividad que se jactan tener para deleite de sus sentidos sin sentido.
Nada mejor que haber presenciado esta velada y concluir que aunque poco se dio el cante, .
A la entrada 10 Euros, acompañado de una barra de refrescos que a 1,50 /$/, que ya lo reiterara Agustín Bernabe presidente de la "Peña", digno de agradecer el reconocer que tenia mérito haber asistido con los tiempos que corren.
De ahí que no comprendo donde esta el mérito del apoyo del ayuntamiento a este evento, entiendo que la cátedra de flamencología, e institución de la junta, poco apoyo habrá brindado.
Pues si de la entrada detraemos los muy allegados, funcionarios y demás que se colaran, no es de extrañar que a la recaudación hubiera que ayudarle con unos euros, porque la pesadas publicidad estatica o no de nuestros paisanos, no nos lleva a gala, como lo hace el hijo de la Tomasa.
En cuanto al arte, solo decir que el felah(campesino)-mencub(excluido), (flamenco) entendido como cante jondo que nace del quejio del alma, brillo por su ausencia, salvo en la sorna socarrona e irónica de Fernando de la Morena, que viendo como estaba el patio del "colegio", de “Andalucía”. Ante quien le precedió y la respuesta que el publico "entendido", a este dio, entiendo que su esfuerzo no fuera más que desear buenas vacaciones a quienes pudieran ya estar de camino a la playa, cuando invito a Luís de Córdoba a cerrar la fiesta junto con el resto de participantes y este ya no estaba.
De todo y con todo me quedo con lo insípido de la velada, aunque el duende estar estaba, pero repartido en el genio ávido de alguna que otras miradas todas muy “gitanas”.
¡Que malaje tienen los payos para esto de organizar quedadas!.
"Como diría de la Morena en una seguidilla, "……aunque se vista de mora toda la cristiandad", yo añadiría el habito no hace al monje y aquí si algo hay que agradecer es de la existencia de esta peña flamenca. Que tras sus treinta años de trabajo, no acaba de romper con las trabas de quienes atan a este arte y lo mantienen dentro de lo políticamente correcto pues otra cantar sería dar a este el lugar que le corresponde y merece. Pero eso sería remover muchas heridas aún por cicatrizar y ese, ese es otro CANTAR AL QUE HAY QUE ENTRAR MUY JONDO CON TODO TIPO DE PALOS.
viernes, 23 de julio de 2010
EXPOSICIÓN PÚBLICA DEL EXPEDIENTE DE DESLINDE DE LA VÍA PECUARIA DENOMINADA COLADA DE LOS TORILEJOS, EN EL TRAMO COMPLETO EN TODO SU RECORRIDO........
http://www.dipucordoba.es/bop/show/20100604/announcement/5846/full
EL PLAZO DE PRESENTACION DE ALEGACIONES A ESTA NUEVA INTENTONA FINALIZA EL PROXIMO LUNES 26 DE JULIO DE 2010.
Si quieres apoyar que el trazado sea accesible tanto para personas como ganado, copia y entrega este modelo de alegaciones, puedes hacerlo tanto en el Ayuntamiento de Posadas como en la Consejeria de Medio Ambiente Delegacion Prov. de Córdoba JUNTA DE ANDALUCIA.
---------------------------------------------------------------------------------
CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE DELEGACIÓN PROVINCIAL DE CÓRDOBA JUNTA DE ANDALUCÍA
C/ Tomas de Aquino, s/n 7ª pl.
14071.- CÓRDOBA
Registrado en Administración concertada (Ayuntamiento de Posadas, Córdoba). España.
Don/ña , mayor de edad, con N.I.F. , con domicilio a efectos de notificación en calle , nº de , provincia de , actuando en nombre y derecho propio y en condición de interesado en el procedimiento, comparezco y como mejor proceda en Derecho,
E X P O N E:
1º.- Que ha tenido conocimiento mediante exposición pública en la Delegación Provincial de Medio Ambiente en Córdoba y en el Ayuntamiento de Posadas (Córdoba) de la Resolución de 2 de junio de 2009 de la Viceconsejería de Medio Ambiente, por la que se acuerda iniciar el Deslinde de la Vía Pecuaria “Colada de los Torilejos” en el término municipal de Posadas, en la provincia de Córdoba, de expte: VP/01680/2009.
2º.- Que tras haber consultado detenidamente el expediente referenciado, expuesto al público, se puede comprobar como la propuesta de trazado presentada coincide en su totalidad con la incluida en la Resolución de 3 de marzo de 2008, de la Secretaría General Técnica de la Consejería de Medio Ambiente, por la que se aprueba el deslinde de la vía pecuaria denominada “Colada de los Torilejos” en su totalidad, en el término municipal de Posadas, provincia de Córdoba, Expediente nº VP/2094/05.
3º.- Que contra la cita Resolución se presento Recurso de Alzada con fecha 24 de abril de 2008, en tiempo y forma, al comprobar que no se han tenido en consideración ninguna de las alegaciones presentada al deslinde de la vía pecuaria.
4º.- Que posteriormente he tenido conocimiento de la caducidad del procedimiento iniciado al haber sido recurrida la Resolución de 3 de marzo de 2008, mediante la presentación de un recurso de alzada por el que se impugnaba la citad resolución aprobatoria de deslinde al haber transcurrido el plazo legal fijado sin notificar dicho acto.
En base a lo anteriormente expuesto, es por lo que me reitero y adhiero a las ALEGACIONES que ya se formularan en el Recurso de Alzada presentado con fecha 24 de abril de 2008 a instancia de un vecino de la localidad de Posadas que atiende a las siglas de(S.N.M). No aportando más documentación, pues ya obra en su poder, al haberse ido incorporando al expediente iniciado por Resolución del Viceconsejero de Medio Ambiente de fecha 12 de diciembre de 2005.
En Posadas (Córdoba), a de julio de 2.010.
Fdo.:
EL PLAZO DE PRESENTACION DE ALEGACIONES A ESTA NUEVA INTENTONA FINALIZA EL PROXIMO LUNES 26 DE JULIO DE 2010.
Si quieres apoyar que el trazado sea accesible tanto para personas como ganado, copia y entrega este modelo de alegaciones, puedes hacerlo tanto en el Ayuntamiento de Posadas como en la Consejeria de Medio Ambiente Delegacion Prov. de Córdoba JUNTA DE ANDALUCIA.
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CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE DELEGACIÓN PROVINCIAL DE CÓRDOBA JUNTA DE ANDALUCÍA
C/ Tomas de Aquino, s/n 7ª pl.
14071.- CÓRDOBA
Registrado en Administración concertada (Ayuntamiento de Posadas, Córdoba). España.
Don/ña , mayor de edad, con N.I.F. , con domicilio a efectos de notificación en calle , nº de , provincia de , actuando en nombre y derecho propio y en condición de interesado en el procedimiento, comparezco y como mejor proceda en Derecho,
E X P O N E:
1º.- Que ha tenido conocimiento mediante exposición pública en la Delegación Provincial de Medio Ambiente en Córdoba y en el Ayuntamiento de Posadas (Córdoba) de la Resolución de 2 de junio de 2009 de la Viceconsejería de Medio Ambiente, por la que se acuerda iniciar el Deslinde de la Vía Pecuaria “Colada de los Torilejos” en el término municipal de Posadas, en la provincia de Córdoba, de expte: VP/01680/2009.
2º.- Que tras haber consultado detenidamente el expediente referenciado, expuesto al público, se puede comprobar como la propuesta de trazado presentada coincide en su totalidad con la incluida en la Resolución de 3 de marzo de 2008, de la Secretaría General Técnica de la Consejería de Medio Ambiente, por la que se aprueba el deslinde de la vía pecuaria denominada “Colada de los Torilejos” en su totalidad, en el término municipal de Posadas, provincia de Córdoba, Expediente nº VP/2094/05.
3º.- Que contra la cita Resolución se presento Recurso de Alzada con fecha 24 de abril de 2008, en tiempo y forma, al comprobar que no se han tenido en consideración ninguna de las alegaciones presentada al deslinde de la vía pecuaria.
4º.- Que posteriormente he tenido conocimiento de la caducidad del procedimiento iniciado al haber sido recurrida la Resolución de 3 de marzo de 2008, mediante la presentación de un recurso de alzada por el que se impugnaba la citad resolución aprobatoria de deslinde al haber transcurrido el plazo legal fijado sin notificar dicho acto.
En base a lo anteriormente expuesto, es por lo que me reitero y adhiero a las ALEGACIONES que ya se formularan en el Recurso de Alzada presentado con fecha 24 de abril de 2008 a instancia de un vecino de la localidad de Posadas que atiende a las siglas de(S.N.M). No aportando más documentación, pues ya obra en su poder, al haberse ido incorporando al expediente iniciado por Resolución del Viceconsejero de Medio Ambiente de fecha 12 de diciembre de 2005.
En Posadas (Córdoba), a de julio de 2.010.
Fdo.:
jueves, 22 de julio de 2010
Cerrado al paso peatonal el antiguo paso a Nivel con barreras, ahora sin paso peatonal sin nivel y con barreras.
Posadas y su barriada cada vez más aislada, ahora a esperar otro par de décadas para conseguir un paso alternativo a las zonas "urbanizables" de la huerta de la Bella Rosa e inmediaciones, debiendo ir hasta la estación cuando menos para luego regresar.
Esperemos que la administración local al igual que se ha dado prisa para cobrar la subida de las contribuciones de estos terrenos recalificados para sus jefes provinciales lo haga para poner un paso alternativo.
El cambio de rasante de la holiday supuso el coste de dos vidas en un intervalo de dos semanas. ¿Que precio se ha de pagar ahora por tener al personal en el "geto" de la barriada.
Esperemos que la administración local al igual que se ha dado prisa para cobrar la subida de las contribuciones de estos terrenos recalificados para sus jefes provinciales lo haga para poner un paso alternativo.
El cambio de rasante de la holiday supuso el coste de dos vidas en un intervalo de dos semanas. ¿Que precio se ha de pagar ahora por tener al personal en el "geto" de la barriada.
sábado, 17 de julio de 2010
viernes, 16 de julio de 2010
Abierta la variante y para variar una mamarrachada en el planteamiento de accesos e incorporaciones. – aguadero de zorzales al acecho de incautos.
Quienes bajando de la Sierrezuela pretendan ir hacia Villaviciosa, deberán obligatoriamente bajar al Pueblo "polígono", para cambiar de sentido.
Y quienes pretenda ir a las propiedades que se encuentran entre la variante y al margen izquierdo de la crta de Villaviciosa tras pasar el viaducto del AVE deberán de acceder forzosamente por camino de tierra aún sin habilitar invadiendo la vía pecuaria de igual nombre.
Toda una obra de ingeniería, donde los ingeniosos participes de la misma desde el primero al último no escatiman en recortes presupuestarios sin importarle un "pito", a cuantos ciudadanos puedan perjudicar al paso de su paso por estos nuestros pueblos pues lo que les prima es la prima y cuanto se puedan ahorrar a costa y en detrimentos de los perjudicados resignados que en aras del tan traído y llevado interés general, nos hacen la puñeta, dejándonos de pasadas por Posadas, obras más hechas y peor acabadas, con el permiso de la autoridades incompetentes.
O dejando inacabado el acceso peatonal bajo el puente del Ave en las inmediaciones de esta fotografía.
Y lo próximo que esta en ciernes es el cerramiento del las vías a su paso por el antiguo paso a nivel que unía la barriada con el camino de la Bella Rosa, sin facilitar al unísono un paso elevado o alternativa a esto.
lunes, 5 de julio de 2010
sábado, 26 de junio de 2010
martes, 22 de junio de 2010
viernes, 18 de junio de 2010
sábado, 29 de mayo de 2010
domingo, 16 de mayo de 2010
viernes, 14 de mayo de 2010
lunes, 10 de mayo de 2010
viernes, 30 de abril de 2010
Hoy hace tres años que el blog esta entre nosotros...
..para que cada cual cuente la feria segun le vaya pero pase lo que pase y pese a quien le pese contar con este...
jueves, 29 de abril de 2010
miércoles, 28 de abril de 2010
UNA VECINA JUNTO A SU MARIDO ATADA A LA PORTADA DEL FERIAL. VEINTE AÑOS EN LAS PORTATILES Y AHORA A PIQUE DE PERDER SU NUEVA CASA....
Después de más de cuarenta días pidiendo ayuda a todas las instituciones, sin poder hacer frente a dos prestamos y una hipoteca para esta nueva casa que pudo acceder tras abandonar las que ocupara portátil por más de veinte años, con solo una ayuda de los 400 y pocos euros este matrimonio no le ha quedado otro remedio que exteriorizar su desesperación desde las siete de esta tarde encadenada ella a la portada del paseo Pedro Vargas.
"!solo pedimos un trabajo, para cualquiera de los dos, con el que poder hacer frente a la compra de mi casa!"...(Casas del antiguo matadero municipal de VPO).
Esperemos que no tenga que estar ni un minuto más pasando por esta calamitosa situación, y que quienes al día de hoy se han limitado a pasarse la pelota, se dignen darles una solución.
Cuando son las una menos cuarto de la madrugada del día siguiente, aún no han aparecido ninguna autoridad local, para interesarse por su situación, salvo los municipales para retirarles una pequeña cuartilla en la que ponián lo que piden. Y la pareja de la Guardia Civil para hacer su informe.
Esperemos que las conciencias de quienes dicen pensar en los necesitados, concilien su sueño pero no sin antes ir a escuchar a estar personas.
domingo, 25 de abril de 2010
"El origen de la enfermedad según el Dr. Hamer"...Por tanto podemos elegir entre “seguir combatiendo la enfermedad o intentar escucharla...
"LA ENFERMEDAD COMO MECANISMO BIOLÓGICO QUE LA NATURALEZA NOS DA PARA CURARNOS"
Mi agradecimiento a quienes han organizado estas jornadas y han colaborado "desinteresadamente en estas", no así a quienes lo han financiado "Ayuntamiento de la villa de Posadas, area de Igualda", por "inducir y privar...", porque luego pasa lo que pasa.
EL MAYOR CANCER ES LA CORRUPCION
La corrupcion en vez de ser un delito puede llegar a ser una enfermedad Pincha aqui
!LO IMPORTANTE ES PREVENIR ANTES QUE CURAR!.
!LA MAYOR ENFERMEDAD ES LA IGNORANCIA!.
!HABLAME PARA QUE YO TE VEA! (Seneca)
Y el que calla otorga y es aliado de los males.
No se ha de esperar a estar dentro del organismo corrupto enfermo para combatirle desde dentro, esto es la antesala de la resignación y el sometimiento.
La mayor enfermedad es la vida y para combatir ésta hay que vivirla con intensidad y no de prestado ni subvencionado ni que sean otros los que “financien” las verdades, porque el que rompe paga y le da derecho a quedarse con los tiesto, maxime cuando la salud psico-somatica no tiene precio.
La psiques no solo puede ser representada como cisne que ve su reflejo cuan conciencia en el agua, puede ser una “ganzada” (con z) que defiende que no se les toquen los huevos.
!Continua en comentario primero!
viernes, 23 de abril de 2010
martes, 20 de abril de 2010
"EL SOJO" Y QUIENES TRAS DE EL ESTAN, HACE MAS DE CUATRO MESES QUE NO PAGAN A SU PLANTILLA DE TRABAJADORES. !PAGA NO TE DE CORTE!.
Más de una veintena de trabajadores de la plantilla de la empresa de esta localidad, profesionales de la siderometalúrgica, manifiestan su pesar al pie de esta pancarta en la entrada de nuestro pueblo, al no poder aguantar más su situación al hacer más de cuatro meses que no reciben sus nominas.
En un esfuerzo de mostrar su fidelidad durante todo este tiempo a esta empresa, en el ánimo que la misma pudiera hacer efectivo sus compromisos de pagar estas. Dada su situación insostenible se han visto abocados a hacer publico, muy a su pesar la situación de desamparo en la que estos y sus familias se encuentran.
Presumiblemente ha de buscárseles una pronta solución, pues este colectivo que tan prestigiosamente se ha señalado en otras ocasiones habiendo hecho de esta empresa y su dirección una de las más prestigiosas en años pasados a nivel comarcal y provincial no pueden ser otros que los mismos que llevaron a esta a estos extremos.
De ahí que quienes le “doran la píldora” no menos por vergüenza ajena deben de ponerse al frente de su justa reivindicación y no dejarles "tirados en la estación".
miércoles, 14 de abril de 2010
domingo, 11 de abril de 2010
"Aljanadiq" tambien estuvo representada en este acto por la concordia
Pincha aqui
La expulsión de los moriscos. Para ver la integridad de este vidio que ha sido retirado de youtube puedes verlo pinchando aqui, así como el debate que a raiz de este se televisa.
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La expulsión de los moriscos. Para ver la integridad de este vidio que ha sido retirado de youtube puedes verlo pinchando aqui, así como el debate que a raiz de este se televisa.
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POR ORDEN DEL SEÑOR ALCALDE SE HACE SABER....
Ni que decir tiene que solo se verán vinculados aquellos que se les permita acceder a este recinto público.
Porque el derecho de admisión se lo ha reservado según que en este se celebren actos que por orden de este señor alcalde "que esto es un decir" los permita.
Porque el derecho de admisión se lo ha reservado según que en este se celebren actos que por orden de este señor alcalde "que esto es un decir" los permita.
sábado, 3 de abril de 2010
Manuscrito de Don Serafin Baena, narrando las reivindicaciones de trabajadores /as de Posadas pidiendo trabajar en las tierras de la Fundación.
Terrenos de la Fundación preparandose para sembrarles de naranjos.
jueves, 1 de abril de 2010
LA VERDAD NADA MÁS QUE TIENE UN CAMINO.
¿Por qué los beneméritos nos impedían el paso sistemáticamente?, quien les ordenaba esto, porque cargaron contra el legitimo derecho de paso de un pueblo.
¿ Por qué se nos ha de juzgar como imputados y no como querellantes de estos hechos?
¿Dónde estaba y está el Estado Democrático y Social de Derecho?
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DECRETO 155/1998, DE 21 DE JULIO, POR EL QUE SE APRUEBA EL REGLAMENTO DE VÍAS PECUARIAS DE LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE ANDALUCÍA.
(BOJA 87/1998, de 4 de agosto).
Capítulo II. Usos compatibles
Artículo 55.
3. En todo caso, las comunicaciones rurales y, en particular, el desplazamiento de vehículos y maquinaria agrícola, deberán respetar la prioridad del paso de los ganados, evitando el desvío de éstos o la interrupción prolongada de su marcha.
¿Pero que tiene que ver este artículo en todo esto, somos a caso para la administración un rebaño de borregos?
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martes, 30 de marzo de 2010
Bien común y la vida sostenible 1ª parte - LA AUTOGESTION.
>
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Pincha en el video de igual titulo (el bien común y la vida sostenible), primer video en la parte superior derecha. 19 de marzo de 2010
Pero antes deberas de pinchar en el apartado de secciones disponibles de Televisión que esta en la parte superior izquierda.
Nota: Video recomendado por el Doctor jaramago.
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Pincha en el video de igual titulo (el bien común y la vida sostenible), primer video en la parte superior derecha. 19 de marzo de 2010
Pero antes deberas de pinchar en el apartado de secciones disponibles de Televisión que esta en la parte superior izquierda.
Nota: Video recomendado por el Doctor jaramago.
sábado, 20 de marzo de 2010
LA HUELLA MORISCA - EL AL ÁNDALUS QUE LLEVAMOS DENTRO - Presentación de este libro a cargo de su autor Antonio Manuel Rodriguez Ramos en Almodovar.
Como se dice por aquí, !venga que por Almodóvar ya han empezado!.
Breve apunte:
Llegué tarde al acto pero, puedo decir que me basto oír las palabras que “el hermano”, apuntaba. En este, el silencio milenario de los sentimientos aplastados por la loza de la opresión, el sometimiento y la sumisión por el imperio de la fuerza y la inquisición, (que no por la razón), tomaron cuerpo intemporal en la transmisión oral, intuitiva y cognitiva de la sensibilidad de las cosas y las adivinanzas cuan consignas subyacentes en las “parábolas de las frases y las expresiones al uso que no han caído en desuso, las que se esperaban y esperan aletargadas en el sueño de la inmortalidad de quienes sabiendo que el alma y el espíritu de los hombres de “buena fe y corazón limpio”, anhelaban que el día de la luz alcance el sentir de los “insensibles”, despertando en estos su identidad digna de ser dignificada de que ésta sin miedo alguno diga a cuantos y quienes les pregunten, ¡soy ser humano! y por más señas de mi identidad nacido en esta mi tierra, llamada como quiera, pensada como guste, pero de cuanto me identifica mis raíces son de hombre libre, de ciencias libres, de mente despierta que reclama y proclama que soy “andaluz, soy del Sur”, descendiente de tartessos, y de cuantos a nuestras costa arribaron o por piernas alcanzaron.
”Hombres de luz que a los hombres
almas de hombres les dimos “
Y como pequeña aportación a esta innata impronta intuitiva, sirva uno de tantos guiños que el campesinado “andalusí-morisco”, ha podido dejar llegar hasta nuestros días para hermanarnos en la sabiduría que no quieren arrebatar desproveyéndonos de la tierra.
“Para prueba una muestra”:
El Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua recoge varias acepciones del término "flamenco", entre las que se encuentra la que nos interesa: "Se dice de ciertas manifestaciones socioculturales asociadas generalmente al pueblo gitano, con especial arraigo en Andalucía". También resultan interesantes las acepciones: "natural de Flandes" y "perteneciente o relativo a esta región histórica de Europa".
Sin embargo la explicación esta en la etimología de los términos “felah” (campesino) y “mencub” (excluido, marginal, desposeído de la tierra, de su casa de su lengua, de su vestido credo…….) . El cante “jhondo”, que yo diría, siendo a mi pesar de esto un inerudito.
El campesino, que si en un principio fue "dueño y señor de su esfuerzo y trabajo", acabó denominándosele jornalero.
Ese campesino al que le fuera arrebatadas sus tierras y como pago a poder permanecer trabajando esta y bajo el sol que le viera nacer hubo de convertirse, acabando siendo un “morisco y a mucha honra”, pues llámenle como guste, si es con respeto te abríra las puerta de su “Zajuan”.
Así que para mañana es tarde “y empecemos muchachos que por Almodóvar ya han empezado”.
Cuantas y cuantas veces no se ha escuchado y se escucha en los tajos cuando va a empezar el día y se llama a los trabajadores a emprender la “faena”, pues es por Almodóvar primero al estar al Este cuando antes amanece”.
Breve apunte:
Llegué tarde al acto pero, puedo decir que me basto oír las palabras que “el hermano”, apuntaba. En este, el silencio milenario de los sentimientos aplastados por la loza de la opresión, el sometimiento y la sumisión por el imperio de la fuerza y la inquisición, (que no por la razón), tomaron cuerpo intemporal en la transmisión oral, intuitiva y cognitiva de la sensibilidad de las cosas y las adivinanzas cuan consignas subyacentes en las “parábolas de las frases y las expresiones al uso que no han caído en desuso, las que se esperaban y esperan aletargadas en el sueño de la inmortalidad de quienes sabiendo que el alma y el espíritu de los hombres de “buena fe y corazón limpio”, anhelaban que el día de la luz alcance el sentir de los “insensibles”, despertando en estos su identidad digna de ser dignificada de que ésta sin miedo alguno diga a cuantos y quienes les pregunten, ¡soy ser humano! y por más señas de mi identidad nacido en esta mi tierra, llamada como quiera, pensada como guste, pero de cuanto me identifica mis raíces son de hombre libre, de ciencias libres, de mente despierta que reclama y proclama que soy “andaluz, soy del Sur”, descendiente de tartessos, y de cuantos a nuestras costa arribaron o por piernas alcanzaron.
”Hombres de luz que a los hombres
almas de hombres les dimos “
Y como pequeña aportación a esta innata impronta intuitiva, sirva uno de tantos guiños que el campesinado “andalusí-morisco”, ha podido dejar llegar hasta nuestros días para hermanarnos en la sabiduría que no quieren arrebatar desproveyéndonos de la tierra.
“Para prueba una muestra”:
El Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua recoge varias acepciones del término "flamenco", entre las que se encuentra la que nos interesa: "Se dice de ciertas manifestaciones socioculturales asociadas generalmente al pueblo gitano, con especial arraigo en Andalucía". También resultan interesantes las acepciones: "natural de Flandes" y "perteneciente o relativo a esta región histórica de Europa".
Sin embargo la explicación esta en la etimología de los términos “felah” (campesino) y “mencub” (excluido, marginal, desposeído de la tierra, de su casa de su lengua, de su vestido credo…….) . El cante “jhondo”, que yo diría, siendo a mi pesar de esto un inerudito.
El campesino, que si en un principio fue "dueño y señor de su esfuerzo y trabajo", acabó denominándosele jornalero.
Ese campesino al que le fuera arrebatadas sus tierras y como pago a poder permanecer trabajando esta y bajo el sol que le viera nacer hubo de convertirse, acabando siendo un “morisco y a mucha honra”, pues llámenle como guste, si es con respeto te abríra las puerta de su “Zajuan”.
Así que para mañana es tarde “y empecemos muchachos que por Almodóvar ya han empezado”.
Cuantas y cuantas veces no se ha escuchado y se escucha en los tajos cuando va a empezar el día y se llama a los trabajadores a emprender la “faena”, pues es por Almodóvar primero al estar al Este cuando antes amanece”.
jueves, 18 de marzo de 2010
أبناء الأندلس : الأندلسيون المغاربة - JORNADAS DE CONVIVENCIA ANDALUSÍ EN LA BARRIADA DE LA MORERIA.
أبناء الأندلس : الأندلسيون المغاربة
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Dictará muy mucho que este sea el verdadero propósito,(dado que quienes lo organizan no predican con el ejemplo)y porque el “montaje es enteramente comercial”, de manos de quienes se buscan de este modo la vida poniendo el estandarte y el chiringuito donde les dejen, bien de andalusí o de romanos, pero lo importante es que quienes no reparen en este aspecto se lo pasaran bien. !Por algo se empieza!, y como dice el dicho que hablen de uno aunque sea para mal, pero que se hable. – Lo próximo seria quitar las campanas, y llamar a la oración vía imail para aquellos que sean suscriptores de la cristiandad. No por fobia alguna, sino por respeto a todos los credos.
martes, 16 de marzo de 2010
EL FISCAL...
http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=546944
El fiscal pide cinco años para un vecino que agredió al alcalde de Posadas ( Diario Córdoba - 16/03/2010 )
Le piden casi 5 años por dar un puñetazo al ex alcalde en un Pleno ( Diario Córdoba - 17/03/2010 )
El fiscal pide cinco años para un vecino que agredió al alcalde de Posadas ( Diario Córdoba - 16/03/2010 )
Le piden casi 5 años por dar un puñetazo al ex alcalde en un Pleno ( Diario Córdoba - 17/03/2010 )
martes, 9 de marzo de 2010
domingo, 7 de marzo de 2010
sábado, 6 de marzo de 2010
!SI A LOS TOROS, SI A LA LIDIA¡.
Si a los toros, si a la lidia, si al "arte" donde el torero se enfrenta a la muerte por su cuenta y riesgo, previo analisis psicológico.
No el torturar al toro, no a la suerte de banderillas ni el picar a este y menos aún afeitarles sus defensas, y matarle en el ruedo.
No al publico, y menos aún si es menor, no a las retrasmisiones.
El que quiera torear a un toro que sea en estas condiciones, que pague al ganadero o lo crie el mismo y si este es pillado por el morlaco, si tiene que entrar en quirófano que el osado "artista" temeroso de la vida y burlador de la muerte que pague con sus impuestos hasta el ultimo punto de sutura que le pongan. Y si hubiere quienes estuvieren dispuestos a pagar por presenciar sus “faenas” que dieran con sus huesos en las cárceles.
Hay tecnología suficiente para fusionar aquello que ensalzan los defensores de este “arte” y cumplir los deseos de los detractores.
Todo lo demás son intereses económicos y políticos, donde duermen los viscerales deseos inconfesables de los recalcitrantes defensores de una España de valores facinerosos. Enfrentados a sus antonimos.
miércoles, 3 de marzo de 2010
!VAYA VALLA! - AQUI NO HAY ...... LA CASA DE LA IN-CULTURA TRASFORMADA EN CASA DE CITAS
EL AYUNTAMIENTO EN PLENO TRASLADANDOSE A LA CASA DE LA IN-CULTURA.
CASA DEL PUEBLO CUSTODIADA POR UNA VALLA, VAYA CON CUIDADO CON LA VALLA Y CON LA GUARDA VALLAS.
PARA ATENDER A LOS CIUDADANOS SE HA DE HACER DE UN@ EN UN@ Y CON CITA PREVIA.
!VAMOS LAS CASA DE LAS CITAS! CITO EN BLAS INFANTE ANTIGUA, CALVO SOTELO. !PARA EL CAMBIO ES LO MISMO!.
CASA DEL PUEBLO CUSTODIADA POR UNA VALLA, VAYA CON CUIDADO CON LA VALLA Y CON LA GUARDA VALLAS.
PARA ATENDER A LOS CIUDADANOS SE HA DE HACER DE UN@ EN UN@ Y CON CITA PREVIA.
!VAMOS LAS CASA DE LAS CITAS! CITO EN BLAS INFANTE ANTIGUA, CALVO SOTELO. !PARA EL CAMBIO ES LO MISMO!.
domingo, 28 de febrero de 2010
TAL DIA COMO HOY - CUALQUIER DIA DEL AÑO.
IGUALMENTE SE CARGARON A BLAS INFANTE POR LO QUE "NO DICE Y OCULTA" EL HIMNO DE ANDALUCÍA.
IGUAL SE LO CARGARON ANTES QUE ESCRIBIERA UNO PARA AL-ANDALUS Y ESO QUE EN UNA DE SUS ESTROFAS PEDIA POR ANDALUCIA LIBRE, ESPAÑA Y LA HUMANIDAD, PERO NO SE LA COLO A LOS CASTELLANOS. - TAMPOCO NOS CUENTAN SUS PENSAMIENTOS DE SUS ULTIMOS AÑOS DONDE EL HUMANISMO PATENTE EN TODA SU OBRA Y VIDA, SE IMPONIA A CUALQUIER OTRO “ISMO”.
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La Bandera blanca y verde
vuelve tras siglos de guerras,
a decir paz y esperanza,
bajo el sol de nuestra tierra
(LA BANDERA BLANCA Y VERDE, VUELVE TRAS SIGLOS DE GUERRAS, Es decir tras siglos de estar ausente entre los campos y sus gentes, estos colores ondeaban preferentemente, el blanco en los estandartes de los Omeyas en los campos de batalla cuando Al-ándalus, fue tierra islamisada, adoptando el verde por la fertilidad de nuestras tierras)
¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
¡Sean por Andalucía libre,
los pueblos y la humanidad!
(EL QUE TIENE UN HUERTO TIENE UN TESORO SI EL HORTELANO ES UN MORO, O AQUELLO OTRO DE LA TIERRA PARA EL QUE LA TRABAJA, de hay que se pida que si las manos son nuestras en nuestro lo que nos den, de ahí el reclamar la tierra conjuntamente con la libertad pues no se puede poseer esta si no se es dueño de ambas. – Y aquí fue cuando hubo de decir aquello otro de ESPAÑA Y LA HUMANIDAD, y donde el movimiento campesino de Osuna, el Coronil, Marinalera y toda la comarca, adapto con su acierto el hecho de sustituir la PATRIA ESPAÑOLA, por “la patria de los pueblos y la humanidad, así que si se desea una Andalucía libre se han de levantar los andaluces.
Los andaluces queremos
volver a ser los que fuimos
hombres de luz que a los hombres
almas de hombres les dimos
(LOS ANDALUCIS QUEREMOS VOLVER A SER LO QUE FUIMOS…..hombres doctos, sabios, de luces que con estas abrimos los caminos a estos y sus almas)
¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
¡Sean por Andalucía libre,
los pueblos y la humanidad!
(ANDALUCES, LEVANTAOS, poneros en Pie de “guerra”, volver a tomar las bandera verde y blanca….
He leído que este himno fue escrito por Blas Infante, inspirándose en canciones campesinas de la zona de Ecija, también eligió los colores de esta.
Y se me plantea la siguiente reflexión que hago a los historiadores e investigadores.
No es curioso y lleno de coincidencias ¿!que igual no pueden ser tales¡? que estos colores sean predominantes en los países donde los moriscos (mayoritariamente campesinos) hubieron de ir tras ser expulsados Argelia, Libia, Mauritania, nigeria, sin contar sudamerica. etc
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Nosotros fuimos a Madrid en busca de "las cortes", para dar respuesta a nuestros problemas, y aún no nos han contestado, asi que ese camino ya lo tenemos hecho y venimos de vuelta.
!No perdamos el Norte para saber que la respuesta la tenemos en el Sur¡.
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jueves, 25 de febrero de 2010
HOY EN EL CINE A LAS 20,00 PRESENTACION DEL LIBRO "TOPONIMIA CORDOBESA, LOS NOMBRES DE LUGAR DE LA VILLA DE POSADAS, A CARGO DE DON J.L .RODR. LARA
PRESENTACION DEL LIBRO "TOPONIMIA CORDOBESA, LOS NOMBRES DE LUGAR DE LA VILLA DE POSADAS, A CARGO DE DON JOSE LUIS RODRIGUEZ LARA. (Maleno)
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