El ayuntamiento colaborando con esta ignominia. http://dle.rae.es/?id=Kw16Fl9: La que según la Real academia española significa:
Del lat. ignominia.
Del lat. ignominia.
1. f. Afrenta pública. ¿A quién corresponde decir qué público es el respetable?
5 comentarios:
A continuación reproduciré los comentarios que con ocasión de los inconvenientes que se me han puesto en el faccebook malenos por la historia. Y ante la solución sugerida, en previsión de que finalmente me permitan o no poner copia del cartel anunciador de tan deleznable evento referido al del "traslado de la patrona de lo creyentes el 29 de Agosto y no el 30 como debería hacerse, desde hace muchos años y no afrentar la memoria de los malenos caídos por permanecer leales al poder legitimo de la II república. Estos comentarios esperemos que sean los que siguen de publicarse íntegramente y conjuntamente con la subida de dicho cartel anunciador:
Bueno, siguiendo al hilo del intentado abrir, pero por las razones que se nos han dado por parte de los vecinos y amigos administradores de esta pagina. En un intento de conciliar "al denunciar el apoyo "colaboracionista" de este ayuntamiento a un acto ignominioso que se retrotrae al golpe de estado del 36 "uno de los hechos históricos, mas comentados y sobre el que se ha escrito, no solo en este faccebok sino, en textos y realizados eventos en su memoria". Con señalar que la justificación de impedir poner o reproducir el cartel anunciador, no ha lugar por reproducir "unos" actos religiosos, organizados por una asociación o hermandad, no justifica el reproducir aquí este cartel, por considerar que el hacerlo "no obedece al objetivo de este grupo"....
...Que es solo para aportar datos históricas nuevos o "NOVEDADES" y resoluciones al respecto y resoluciones al respecto. (En ese caso se me indica que no hay problema). En síntesis esta es la conversación que podéis encontrar, con ocasión de mi pregunta ¿Del por qué? se "omitió el hilo que abrí a este particular. ...
Y como solución se me ha dado el seguir por otro otro hilo que al respecto tenga abierto denunciando igual hecho e informando al particular.... Pues bien para documentar la relevancia de denunciar al tiempo que se publica el cartel, es para incidir no "en la conmemoración de los actos religiosos ahí anunciados", sino, los ignominiosos que no pueden ser tenidos como religiosos. Para quien quiera documentarse y seguir el hilo, sirva documentarse en el buen trabajo de nuestro amigo Dani García Arrabal - http://campiri.blogspot.com/2014/08/plegaria-la-virgen-viendo-lo-que-estan.html En especial su pagina 2 de 6 "Ahi donde dice "Hemos de datar en estas fechas de redacción de reglas, entre 1753 y 1759, el origen de los ritos en torno a la virgen de la Salud y el 8 de septiembre. Estas ceremonias constan básicamente de la "bajada" en procesión cada 30 DE AGOSTO,.....También merece leer la pagina 3, donde el primer alcalde republicano, Don Rafael Matencio en 1934 "se personó en el Paseo y apaciguó los ánimos de los revoltosos llamando al respeto a las distintas ideologías, tomando él mismo la "cruz de guía" que encabezaría la comitiva. Esta nueva salida se contrasta en la hemeroteca que confirma la "bajada" el 30 DE AGOSTO. .... Y como colofon el ultimo párrafo pag. 6.6 "La Comisión se dedico en los primeros años, mientras duraba la Guerra Civil, a exaltar con diferentes actos y actividades el Golpe de Estado desde tres ámbitos imbricados: la política del nuevo régimen, el ejercito y el catolicismo. Sobre este ultimo, una de las actividades que se decidieron fue "ADELANTAR UN DÍA LA "BAJADA" de la Salud para hacerlo COINCIDIR CON EL DÍA DE LA TOMA; pero si bien este día fue olvidado una vez ganada la Guerra en 1939, LA TRADICIONAL Y ORIGINAL "BAJADA DE LA VIRGEN DE LA SALUD DEL 30 DE AGOSTO DESDE 1759 SE SIGUE ACOMETIENDO CADA 29 DE AGOSTO HASTA LLEGAR AL PRESENTE"... Continuo mi argumentación del por qué considero necesario se permita al hilo de todo lo anterior adjuntar el cartel anunciador, para que a modo descriptivo y didáctico los lectores y componentes de este grupo de Faccebook amantes de nuestra historia y su devenir no se vean excluidos de contrastar, no un evento o cartel religioso perteneciente un acto litúrgico. Sino, que visto este y leido lo anterior detraiga sus conclusiones y valore o no que debiera nuestro ayuntamiento en pleno detraerse de colaborar con una jornada "la del 29 de Agosto", o que se detraiga esta del cartel, si en el mismo colabora un ayuntamiento que viene en preciarse como defensor de un Estado Social Democrático y de Derecho .
Antonio Rossi : te respondo por aquí porque me parece que por el otro muro de la pagina faccebook en cuestión creo me han quitado esta publicación.:
Administrar
Me gusta · Responder · 2 min
José Manuel Muñoz
José Manuel Muñoz ...las palabras como las armas las carga el diablo. En años no ha habido que medirlas salvo par parte de quienes les podía ir la vida en ello —como les fue, o el "destierro"—, ahora intentan hacernos creer que nuestros años de estudio, y democracia "la marcada Carta Magna", les ampara para colaborar con tal evento. Apoyándose en un aparente lapsus de memoria histórica, “el de trasladar solemnemente el paso de la Patrona de los Creyentes de Posadas “desde la ermita a la Parroquia” el 29 de agosto y no el 30 como vino haciéndose hasta la toma del Pueblo de Posadas por el ejército golpista en el 36. ¿A caso no era solemne igualmente el día treinta su traslado?
Véase que se emplea el término, traslado y “solemne”, el que según la Real academia española, enumeradas algunas de sus acepciones: Del lat. solemnis.
1. adj. Celebrado o hecho públicamente con pompa o ceremonias extraordinarias. Exequias, procesión, junta, audiencia solemne.
2. adj. Formal, grave, firme, válido, acompañado de circunstancias importantes o de todos los requisitos necesarios. Compromiso, declaración, promesa, prueba, juramento solemne.
3. adj. Crítico, interesante, de mucha entidad. Ocasión, plática solemne.
4. adj. Grave, majestuoso, imponente.
Solemnidad que intentan desvincular de la deleznable ignominia que supuso declarar este día 29 de agosto como fiesta local, para conmemorar su toma a manos de los innombrables, golpistas forzando procesionar el paso de la patrona desde ese mismo día y en lo sucesivo hasta que se quitó el carácter de festividad, para seguir solemnemente trayéndola no el 30 como se hacia antes, sino el 29 como hasta ahora se hace.
Pero ¡es un traslado!, Un traslado en el que colabora el ayuntamiento y todos nuestros representantes, ¡esos que!, en el ejercicio de velar por las libertades y los derechos humanos, convienen en asentir que no se ultraja ni se mancilla, la memoria de quienes se mantuvieron fieles a la república, tachados todos de marxistas.
Y que es lo que se acordó ese día 04 de agosto de 1937 el declararle el día 29 de agosto en adelante como Fiesta local haciendo coincidir el mismo con un acto procesional, que con el tiempo ha devino en denominársele traslado.
¿Y por qué no devienen de trasladar el traslado, al treinta como se hacía antes del 36? ¿Qué esperan a que lo diga un juez o lo acuerden las altas instancias de partidos e instituciones? O dar pie a confundirse en el empleo de los conceptos y sentidos del sentir de estos empleados, ¿aduciendo acaso? que una cosa es un traslado. Y otra que se celebre con un paseíllo, el paseíllo, que siguieron los malen@s fieles a la II República.
Esto no ocurriría si como se presupone los jueces han de ser justos, pero aun así, han de parecerlo. Oportunidad que perdemos todos los malen@s en parecer hermanos.
Publicar un comentario